भाष्यकार: स्कन्दस्वामी कस्यां शताब्धा सञ्जात:? - Vidyadip

MCQ

भाष्यकार: स्कन्दस्वामी कस्यां शताब्धा सञ्जात:?

A
नवम्याम्
✓
चतुर्थ्याम्
C
सप्तम्याम्
D
पञ्चम्याम्

✓

Answer

Correct option: B.

चतुर्थ्याम्

B

Need a full question paper?

Generate a complete, print-ready paper with questions like this in minutes — across 16+ boards, with answer keys.

Start Generating Free

Explore more

More "गद्यखण्डं पठित्वा प्रश्नानाम् उत्तराणि संस्कृतभाषायां लिखत [ 5 M]" from वलभी विद्यास्थानम्‌→वलभी विद्यास्थानम्‌ — all question types→Sanskrit STD 9 question papers→Gujarat Board STD 9 question papers→Gujarat Board question paper generator→

Similar questions

अस्ति गोदावरीतीरे विशाल: शाल्मलीतरुः । विविधेभ्यः देशेभ्यः समागताः बहवः विहगाः तत्र रात्रौ निवसन्ति । तेषु लघुपतनकनामा वायसः अपि एकतमः अस्ति। अथ कदाचित् प्रभातकाले स वायसः कृतान्तं द्वितीयम् इव अटन्तं व्याधमपश्यत् । तमवलोक्य सोऽचिन्तयत्, 'अद्य प्रातरेव अनिष्टदर्शनं संजातम्, न जाने तत् किमनभिप्रेतं दर्शयिष्यति।' इति विचिन्त्य सः व्याकुलः संजातः ।
प्रश्नाः – $( 1 )$ गोदावरीतीरे कः तरु: ?
$( 2 )$ विविधेभ्यः देशेभ्यः समागताः के रात्रौ निवसन्ति
$( 3 )$ वायसः कदा व्याधम् अपश्यत् ?
$( 4 ) $ वायसः कीदृशं व्याधम् अपश्यत् ?
$(5)$ व्याधम् अवलोक्य वायसः किम् अचिन्तयत् ?

शृगालस्य गुहायां कः प्रविष्टः?

चरकसंहितायाः प्रकरणेषु कति अध्यायाः सन्ति $?$

सम्प्रति विविधाः विश्वविद्यालयाः सुप्रसिद्धाः सन्ति । तेषु केचन एतादृशाः सन्ति यत्र अध्ययनार्थं प्रवेश प्राप्य छात्रः स्वात्मानं धन्यं मन्यते । एवमेव पुराकालेऽपि अस्माकं भारते देशे एतादृशाः बहवः विश्वविद्यालयाः आसन् । तत्र विद्याध्ययनाय दूरात् देशात् समागत्य प्रवेशं लब्ध्वा छात्राः स्वात्मानं धन्यं मन्यन्ते स्म । एषु एकतमः वलभीविश्वविद्यालय: मगधराज्ये यथा नालंदा आसीत् तथैव अत्र गुर्जरप्रदेशे वलभी आसीत् । अत्रापि सुदूरात् देशात् जना: अध्ययनाय आगच्छन्ति स्म । अद्यत्वे अस्मदीये गुर्जरप्रदेशे वर्तमाने भावनगरे जनपदे वलभीनामकं यदेकम् उपनगरं वर्तते, तत्रैव प्राचीनकाले वलभीविश्वविद्यालयः आसीत् । प्रश्नाः –
$( 1 )$ सुप्रसिद्धेषु विश्वविद्यालयेषु अध्ययनार्थं प्रवेशं प्राप्य छात्र: स्वात्मानं कीदृशं मन्यते स्म?
$( 2 )$ दूरात् देशात् छात्राः किमर्थं समागच्छन्ति स्म?
$( 3 )$ मगधराज्ये कः विश्वविद्यालयः आसीत् ?
$( 4 )$ वलभीनामकम् उपनगरं कुत्र वर्तते ?
$( 5 )$ गुर्जरप्रदेशे प्राचीनकाले कः विश्वविद्यालयः आसीत् ?

कस्मैचित् विरलाय जनाय क: रस: रोचते ?

अथ तेन व्याधेन तण्डुलकणान् विकीर्य जालं विस्तीर्णम् । स च वृक्षस्य पृष्ठभागे प्रच्छन्नो भूत्वा अतिष्ठत् । तस्मिन्नेव काले चित्रग्रीवनामा कपोतराजः परिवारेण सह गगने व्यसर्पत् । भूमौ विकीर्णान् तण्डुलकणान् दृष्ट्वा कपोता: लुब्धाः अभवन् । ततः स कपोतराजः तण्डुलकणलुब्धान् कपोतान् अकथयत्, 'कुतोऽत्र निर्जने वने तण्डुलकणानां सम्भवः? तन्निरूप्यताम् तावत् । भद्रमिदं न पश्यामि । अनेन तण्डुलकणलोभेन अस्माकं महदनिष्टमपि भवितुमर्हति । अतः सर्वथा अविचारितं कर्म न कर्तव्यम् ।'
प्रश्ना: - $( 1 )$ व्याधेन किम् कृतम् ?
$( 2 )$ तस्मिन्नेव काले कः गगने व्यसर्पत् ?
$( 3 )$ व्याधः कुत्र अतिष्ठत् ?
$( 4 ) $ कपोताः कीदृशाः अभवन् ?
$( 5 )$ कीदृशं कर्म न कर्तव्यम् इति कपोतराजेन कथितम् ?

‘उचितः’ इति शब्दस्य विरुद्धार्थ: क: ?

व्याधेन तण्डुलकणान् विकीर्य जाल विस्तीर्णम्। रेखाङ्कितपदस्य समासनाम लिखत।

एवं व्यवहारेऽपि प्रवृत्ता वाणी सर्वान् समानरूपेण न संतोषयति वस्तुतः सुदुर्लभा सर्वमनोरमा वाणी। सर्वेऽपि जनाः विचक्षणाः न भवन्ति। केचित् मन्दाः इति वा, केचित् अज्ञाः इति वा स्नेहपूर्णां वाणीमपि भावयितुं न पारयन्ति । एतादृशान् जनान् दृष्ट्वा किं व्यवहारे वाणीप्रयोगः परित्यक्तव्यः ? न हि न हि ।
प्रश्ना: -
$( 1 )$ कीदृशी वाणी सर्वान् समानरूपेण न संतोषयति ?
$( 2 )$ सुदुर्लभा सर्वमनोरमा किम् ?
$( 3 )$ सर्वे जनाः कीदृशाः न भवन्ति ?
$( 4 )$ केचित् इति वा, केचित् इति ।(रिक्तस्थानं पूरयत ।)
$( 5 )$ व्यवहारे किं न परित्यक्तव्यः ?

‘कुत्रापि’ इति शब्दस्य योग्यसन्धिविच्छेदं दर्शयत।